Învierea lui Hristos
151Vreau să vă reamintesc, fraților, Evanghelia pe care
v‑am propovăduit‑o, pe care ați primit‑o
, în care ați rămas 2și prin
care sunteți mântuiți, dacă o țineți după cuvântul pe care vi l‑am vestit; altfel, degeaba ați
crezut. 3V‑am
învățat, înainte de toate, ceea
ce și eu am primit, anume că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după
26:231Pt. 1:11
2:24
Scripturi, 4că a fost îngropat și a înviat a treia zi, după Scripturi
, 5și
că i S‑a arătat lui Chifa, apoi celor
doisprezece. 6După aceea, S‑a arătat la peste cinci sute de frați deodată, dintre care cei mai mulți sunt încă în viață, iar unii au adormit. 7Mai târziu, i S‑a arătat lui Iacov
, apoi tuturor
apostolilor. 8La urmă de tot
, ca unei stârpituri, mi S‑a arătat și mie. 9Căci eu sunt cel mai neînsemnat dintre apostoli; nu sunt vrednic să mă numesc apostol, fiindcă am
9:1Gal. 1:13Flp. 3:61Tim. 1:13
prigonit biserica lui Dumnezeu. 10Prin
harul lui Dumnezeu sunt ce sunt, și harul Lui față de mine n‑a fost zadarnic; ba încă am
12:11
trudit mai mult decât toți; totuși
, nu eu am trudit, ci harul lui Dumnezeu care este cu mine. 11Așadar, fie eu, fie ceilalți, noi așa propovăduim și voi așa ați crezut.
Învierea morților
12Iar dacă se propovăduiește că Hristos a înviat din morți, cum zic unii dintre voi că nu este o înviere a morților? 13Dacă nu este o înviere a morților, nici Hristos n‑a înviat. 14Și dacă Hristos n‑a înviat, zadarnică este propovăduirea noastră, zadarnică este și credința voastră. 15Ba încă suntem găsiți martori mincinoși ai lui Dumnezeu, fiindcă am mărturisit
4:10
13:30
despre Dumnezeu că L‑a înviat pe Hristos, pe care, de fapt, nu L‑a înviat, dacă este adevărat că morții nu învie. 16Căci, dacă nu învie morții, nici Hristos n‑a înviat. 17Iar dacă Hristos n‑a înviat, credința voastră este zadarnică, voi sunteți încă în păcatele voastre 18și, prin urmare, cei ce au adormit în Hristos sunt pierduți. 19Dacă numai pentru viața aceasta ne‑am pus nădejdea în Hristos, suntem cei mai de plâns dintre toți oamenii!
20Dar, de fapt, Hristos
a înviat din morți, primul rod
dintre cei adormiți. 21Căci, dacă
moartea a venit printr‑un om, tot printr‑un
om a venit și învierea morților. 22Și după cum toți mor în Adam, tot așa toți vor fi aduși la viață în Hristos, 23dar fiecare
la rândul cetei lui. Hristos – cel dintâi rod, apoi cei ce sunt ai lui Hristos, la venirea Lui. 24Apoi va veni sfârșitul, când El va da Împărăția
în mâinile lui Dumnezeu Tatăl, după ce va fi nimicit orice căpetenie, orice stăpânire și orice putere. 25Căci trebuie ca El să împărățească până
10:13
va pune pe toți vrăjmașii sub picioarele Sale15:25 Ps. 110:1.. 26Ultimul vrăjmaș
care va fi nimicit va fi moartea, 27căci Dumnezeu
a pus totul sub picioarele Lui15:27 Ps. 8:6.. Dar când zice că totul I‑a fost supus, se înțelege că în afară de Cel ce I‑a supus totul. 28Și când
toate lucrurile Îi vor fi supuse, atunci Însuși
Fiul Se va supune Celui ce I‑a supus toate lucrurile, pentru ca Dumnezeu să fie totul în toți.
29Altfel, ce vor face cei care se botează pentru cei morți? Dacă morții nu învie nicidecum, de ce se mai botează ei pentru cei morți? 30Și de ce
suntem noi în primejdie în orice clipă? 31Jur că, după cum am motiv să mă laud
cu voi în Hristos Isus, tot astfel sunt zilnic în primejdie
de moarte, fraților!15:31 Lit. „În fiecare zi mor; jur pe lauda voastră, fraților, pe care o am în Hristos Isus, Domnul nostru.” Apostolul Pavel folosește o formulă solemnă, unică în Noul Testament, pentru a le reaminti corintenilor că este zilnic în pericol de moarte. Tocmai în urma acestor riscuri asumate, Pavel se poate „lăuda” cu biserica din Corint. Dacă apostolul nu s‑ar fi expus primejdiilor, ea nu ar fi existat. 32Dacă, omenește vorbind, m‑am
luptat cu fiarele în Efes, care‑mi este folosul? Dacă nu învie morții, să
mâncăm și să bem, căci mâine vom muri15:32 Is. 22:13.! 33Nu vă înșelați: „Tovărășiile
rele strică obiceiurile bune”!
în fire cum se cuvine și nu păcătuiți! Căci
sunt între voi unii care nu‑L cunosc pe Dumnezeu – spre
rușinea voastră o spun!
35Dar va zice cineva: „Cum
învie morții? Și cu ce trup vor veni la viață?” 36Om fără minte! Ce
semeni tu nu revine la viață dacă nu moare mai întâi. 37Iar când semeni nu semeni trupul care va fi, ci un simplu grăunte, fie de grâu, fie de altceva. 38Apoi, Dumnezeu îi dă un trup, după cum vrea: fiecărei semințe îi dă un trup al ei. 39Nu toate trupurile sunt la fel, ci unul este trupul oamenilor, altul este trupul animalelor, altul este trupul păsărilor, altul al peștilor. 40Există corpuri cerești și corpuri pământești, dar una este strălucirea corpurilor cerești și alta, a corpurilor pământești. 41Una este strălucirea soarelui, alta, strălucirea lunii și alta, strălucirea stelelor; chiar o stea se deosebește în strălucire de altă stea. 42Așa
este și învierea morților. Trupul este semănat în putrezire și învie în neputrezire; 43este
semănat în ocară și învie în slavă; este semănat în slăbiciune și învie în putere. 44Este semănat trup fizic15:44 Prin sṓma psychikón trebuie înțeles nu „trup sufletesc”, ci „trup dominat de suflet”, adică omul obișnuit, neregenerat spiritual și incapabil, prin eforturi proprii, să primească revelația adusă de Duhul lui Dumnezeu ori să acceadă în sfera Duhului. Tematic, Pavel stabilește o legătură între gr. psychikón, „dominat de suflet”, și expresia psychḕ zṓsa, „suflet viu” (Gen. 2:7, Septuaginta), legătură care nu poate fi evidențiată ca atare în traducere. și învie trup duhovnicesc. Dacă există trup fizic, există și trup duhovnicesc. 45De altfel, chiar așa este scris: Omul dintâi, Adam, a devenit un suflet viu.15:45 Gen. 2:7. Ultimul Adam
a devenit duh
6:33,39,40,54,57Flp. 3:21Col. 3:4
dătător de viață. 46Dar întâi vine ce este fizic, nu ce este duhovnicesc; ce este duhovnicesc vine pe urmă. 47Omul
dintâi este din pământ
3:19
, pământesc; omul al doilea este din
cer. 48Cum este cel pământesc, așa sunt și cei pământești; cum
este Cel ceresc, așa sunt și cei cerești. 49Și după cum
am purtat chipul celui pământesc, vom
4:11Flp. 3:211In. 3:2
purta și chipul Celui ceresc.
50Ce spun eu, fraților, este că nu pot carnea
și sângele să moștenească Împărăția lui Dumnezeu, nici putrezirea nu poate moșteni neputrezirea. 51Iată, vă spun o taină: nu
vom adormi toți, dar
toți vom fi schimbați, 52dintr‑odată, cât ai clipi din ochi, la cea din urmă trâmbiță. Trâmbița
va suna, morții vor învia nesupuși putrezirii și noi vom fi schimbați. 53Căci trebuie ca trupul acesta supus putrezirii să se îmbrace în neputrezire și trupul
acesta muritor să se îmbrace în nemurire. 54Când trupul acesta supus putrezirii se va îmbrăca în neputrezire și trupul acesta muritor se va îmbrăca în nemurire, atunci se va împlini cuvântul care este scris:
Moartea
a fost înghițită de biruință.15:54 Is. 25:8.
55Unde îți este biruința, moarte?
Unde îți este boldul, moarte?15:55 Os. 13:14.
56Boldul morții este păcatul și puterea5:13
7:5,13
păcatului este Legea. 57Dar
mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne dă biruința
prin Domnul nostru Isus Hristos! 58De aceea
, preaiubiții mei frați, fiți tari, neclintiți, sporiți întotdeauna în lucrul Domnului, căci știți că
osteneala voastră în Domnul nu este zadarnică!
Colecta pentru biserica din Ierusalim
161Cu privire la colecta
24:17Rom. 15:262Cor. 8:4
9:1,12Gal. 2:10
pentru sfinți, să faceți și voi cum am rânduit în bisericile Galatiei. 2În
prima zi a săptămânii, fiecare din voi să pună deoparte acasă ce va putea, după câștigul lui, ca să nu faceți colecte abia când vin eu! 3Când sosesc eu, pe
cei pe care îi veți socoti vrednici îi voi trimite, cu scrisori de recomandare, să ducă darul vostru la Ierusalim. 4Dacă
merită să mă duc și eu, vor merge cu mine.
5La voi am să vin după ce
voi trece prin Macedonia, căci prin Macedonia voi trece. 6Poate mă voi opri pe la voi sau poate chiar voi ierna la voi, ca apoi să mă
17:15
21:5Rom. 15:242Cor. 1:16
trimiteți16:6 Verbul propémpō înseamnă nu „a trimite”, pur și simplu, ci „a‑i oferi cuiva resursele necesare drumului” (hrană, bani, tovarăși de călătorie etc.). Același verb apare în cap. 16:11. acolo unde am de mers. 7De data aceasta nu vreau să vă văd în treacăt, ci nădăjduiesc să mai rămân cu voi o vreme, dacă
va îngădui Domnul. 8Voi rămâne totuși în Efes până la Cincizecime, 9căci mi
s‑a deschis aici o ușă largă și promițătoare, dar sunt
și mulți împotrivitori. 10Dacă
sosește Timotei, aveți grijă să se simtă în largul lui la voi, căci el, asemenea mie, face lucrarea
Domnului! 11Nimeni
să nu‑l disprețuiască! Să‑l trimiteți în pace pentru călătorie
, ca să vină la mine, pentru că îl aștept cu frații!
12Cu privire la fratele Apolo
: l‑am rugat mult să vină la voi cu frații, dar nu a dorit nicidecum să vină acum; va veni însă când va avea înlesnire.
Îndemnuri
13Vegheați
25:131Tes. 5:61Pt. 5:8
, fiți tari în credință, îmbărbătați‑vă
, întăriți‑vă
! 14Tot ce
faceți să fie făcut cu dragoste!
15Încă un îndemn, fraților. Îi cunoașteți pe cei din casa
lui Stefanas; știți că ei sunt primul rod
al Ahaiei și că s‑au pus cu totul în slujba sfinților
9:1Evr. 6:10
. 16Fiți și voi supuși
unor astfel de oameni și fiecăruia care ajută la lucru și se
ostenește! 17Mă bucur de venirea lui Stefanas, Fortunat și Ahaic; ei
au împlinit ce lipsea din partea voastră, 18căci
mi‑au răcorit duhul meu și al vostru. Să‑i
prețuiți pe astfel de oameni!
Salutări
19Bisericile din Asia16:19 Provincie romană din vestul Asiei Mici. În secolul I d.Hr., ocupa circa o treime din teritoriul Turciei de astăzi, fiind mărginită la nord de Bitinia, la sud de Licia și la est de Galatia. vă trimit salutări. Aquila și Prisca, împreună
cu biserica din casa lor, vă trimit multe salutări în Domnul. 20Toți frații vă trimit salutări. Spuneți‑vă salutări
unii altora cu o sărutare sfântă! 21Salutul
este scris cu mâna mea: Pavel. 22Dacă nu‑L
iubește cineva pe Domnul nostru Isus Hristos, să
fie anatema! Marána tha!16:22 Aram. „Doamne, vino!” 23Harul
Domnului Isus [Hristos] să fie cu voi! 24Dragostea mea este cu voi cu toți în Hristos Isus. [Amin!]